Protest blir motor för att producera enhet - Herbert Marcuse

Herbert Marcuse analyserar i One-Dimensional Man hur protest sätter igång en jäsningsprocess som leder till enhet och sammanhållning. Detta omvandlar nationalstaten till nationell enhet.

”The totalitarian tendencies of the one-dimensional society render the traditional ways and means of protest ineffective — perhaps even dangerous because they preserve the illusion of popular sovereignty. This illusion contains some truth: "the people," (...) have "moved up" to become the ferment of social cohesion.” 

Referens

Herbert Marcuse, One-Dimensional Man Studies in the ideology of advanced industrial society, London, New York: Routledge, 2002, s 260, (original 1964).

Nationalstaten kamouflerar andra typer av stater

Under 1600-talet uppfinns nationalstat och civilsamhälle.¹ Visionen är att folkets stat ska ersätta konungens rike. Civilsamhället ges uppgiften att representera nationen.

Nationalstaten producerar makt genom att få regering och civilsamhälle att bli motpoler. Civilsamhälle ges rollen av kritisk motmakt till regeringen. Kritik får funktionen att legitimera nationalstaten och producera lydnad.²

Nationalstaten lyckas dock inte tränga undan det myller av andra stater som växer fram. Städer, byar och släkten fortsätter att ta på sig statliga funktioner. Större företag fungerar mer som stater än många länder. Av de hundra ekonomiskt största staterna är ungefär sjuttio aktiebolag.³

I en kommande bok om civilsamhälle och makt undersöker jag det här vidare.

Per Herngren
19 augusti 2025, version 0.1

Fotnoter

1 Övergripande metod i den första delen av boken är genealogisk. Snarare än att söka ursprung, kontinuitet, linjär kausalitet och utveckling undersöker genealogi hur tidigare innovationer intervenerar i vår tid.
Michel Foucault, ”Nietzsche, Genealogy, History” (först publicerad 1971), Donald F Bouchard (red), Language, counter-memory, practice, Ithaca NY: Cornell University Press, 1977, s 139.

2 Michel Foucault, Vetandets arkeologi, Lund: Arkiv förlag, 2011, (original 1972).

3 World Economic Forum, ”How do the world’s biggest companies compare to the biggest economies?”, 2016, www.weforum.org/stories/2016/10/corporations-not-countries-dominate-the-list-of-the-world-s-biggest-economic-entities/
Global Justice Now, ”69 of the richest 100 entities on the planet are corporations, not governments, figures show”, 2018, https://www.globaljustice.org.uk/news/69-richest-100-entities-planet-are-corporations-not-governments-figures-show/
Oxfam, ”Of the World’s top 100 economies revenue collectors, 29 are states, 71 are corporates”, 2018, https://frompoverty.oxfam.org.uk/of-the-worlds-top-100-economic-entities-29-are-states-71-are-corporates/

Tekniker för att kamouflera folkmord

Här är några retoriska uttrycksätt som maskerar folkmord:

1. Benämna det krig. (De dödas för att de skjuter på varandra.)
2. Kriget har tyvärr eskalerat.
3. Kriget är inte längre proportionerligt.
4. De har rätt att försvara sig. (De syftar på nationalstater inte folket som mördas.)
5. De militära operationerna måste följa internationell rätt.
6. Etikettera folkmord som konflikten.
7. Båda sidor borde ... Båda parter behöver ... (Barn, gamla, folkrörelser buntas ihop till ena sidan och görs delansvariga för folkmordet på dem själva.)
8. Vi kräver förhandling, eller medling. (Vi uppfattar sig inte vara del av eller ansvariga för folkmordet. Dom borde lyssna på varandra och komma överens.)
9. Benämna folkmord situationen eller krisen.
10. Stater och soldater benämns inte som terrorister. (När nationalstater dödar civila så betecknas det inte som terrorism.)
11. Det är tyvärr nödvändigt för att få fred. (Nödvändigt har i mer än hundra år legitimerat dödande av civila.)
12. Ett sjukhus skadades under den militära insatsen.
13. En terrorist gömde sig ju i närheten. (Det egentliga målet var inte att döda civila. Civila reduceras till collateral damage.)
14. Det är komplicerat.

Per Herngren
10 augusti 2025, version 0.2

Folkmord

"För folkmord döms den som, i syfte att helt eller delvis förinta en nationell, etnisk eller rasmässigt bestämd eller religiös folkgrupp (...) dödar en medlem av gruppen. Även andra gärningar som tortyr och våldtäkt kan utgöra folkmord."

Källa: Åklagarmyndigheten.

Terrorism

French terrorisme, noted in English by 1795 as a coinage of the Revolution, from Latin terror ”great fear, dread, alarm, panic; object of fear, cause of alarm; terrible news,” from PIE root *tres- ”to tremble” (see terrible).

Källa: Online Etymology Dictionary.

Brott mot mänskligheten

"För brott mot mänskligheten döms gärningar som t.ex. mord, våldtäkt, tortyr och tvångsarbete om de utgör eller ingår som ett led i ett omfattande eller systematiskt angrepp riktat mot en grupp civila."

Källa: Åklagarmyndigheten.