Våld som förtal och mobbning är grova brott

Förtal och mobbning är våld och allvarliga brott. För att inte bli delaktig genom att göra sig till publik för våldet är det etiskt avgörande att i sociala medier ta bort inlägg och följare som diskuterar någon enskild politikers eller aktivists skötsamhet eller skulder hos kronofogden.

Efter medeltiden var tanken att avskaffa skamstraff och mobbdomstolar och överföra sådant på rättsprocess, skiljedom och legitima instanser.

Förtal är att peka ut någon som klandervärd. Svenska domstolar har dömt att förtal är förtal oberoende om det är sant eller falskt. Psykiskt våld kan inte gömma sig bakom: "Men det är ju sant!”

Per Herngren

21 oktober 2026, version 0.1

Informationsöverflöd om klimatet frestar till etisk korruption - Stephen Gardiner

Stephen Gardiner professor i filosofi och miljö undersöker hur vi överöses av etiska krav från klimatkatastrofer. Det blir "information overload". Istället för att börja lösa problemen kan det leda till att vi blir etiskt korrupta. Grupper fokuserar på att manifestera åsikter eller åtminstone göra något istället för att förverkliga lösningar.

Gardiner urskiljer tre etiska stormar som tillsammans blir en orkan. De tre består av krav från fattiga och andra klimatoffer runt om i världen, samt krav från framtida generationer, vilket kombineras med alla vetenskapliga varningar. Tillsammans skapar de en orkan av information och krav. Det frestar till att man söker anpassning och skydd istället för att förverkliga en bättre värld. 

Per Herngren

6 september 2026, version 0.1

Citat av Stephen Gardiner

"I take a perfect storm to involve the unusual intersection of a number of serious, and mutually reinforcing, problems, which creates an unusual and perhaps unprecedented challenge. In my metaphor of the perfect moral storm, the three problems (or “storms”) are all obstacles to our ability to behave ethically." (s 6-7)

"prefer to put resources into adaptation (from which it expects benefits), rather than mitigation (which tends to benefit the future). Moreover, even within the category of adaptation, the current generation will have an incentive to prioritize projects and strategies that are more beneficial to it (e.g., temporary “quick fixes”) over those that seem best from an intergenerational point of view. In short, we should expect shadow solutions." (s 200)

"If a generation experiences a severe abrupt change, we might expect longterm concerns (such as with mitigation) to be crowded out in the finite pool of worry by more immediate concerns. We might also expect such a generation to be morally justified in ignoring those concerns, to at least some extent." (s 207)

"Under some circumstances actions that harm innocent others may be morally permissible on grounds of selfdefense, and such circumstances may arise in the climate change case." (s 40)

"it is likely to welcome any rationale that appears to justify its behavior." (s 45)

"The temptation to pass the buck on to the future, the poor, and nature is very strong. So, the incentive to disengage is high." (s 9)

Referens

Stephen M. Gardiner, A Perfect Moral Storm The Ethical Tragedy of Climate Change, New York: Oxford University Press, 2011.

Moral ersätts med känslor och upplevelser - Mark Fisher

Under senare år har personlig utveckling och självhjälp tenderat att stänga in individen i sig själv. Det har lett till att individuella känslor och upplevelser alltmer ersätter etik och moral. ”Morality has been replaced by feeling. In the ‘empire of the self’ everyone ‘feels the same’ without ever escaping a condition of solipsism.”¹

Det innebär i så fall att lagstiftandet i folkrörelser och civilsamhälle förskjuts från demokrati, skiljedom och ingripande till förhandling och medling. Lagen privatiseras.

Per Herngren
23 september 2025, version 0.1

Fotnot

1 Mark Fisher, Capitalist realism Is there no alternative?, Winchester UK: Zero Books, 2009, s 74.

Solidaritet bryter sig ur lojalitet

Nationell lojalitet har i många fall trängt undan solidaritet. Etymologiskt är solidaritet besläktat med solidus, hel, och salvus, välbehållen och frisk. 

Till skillnad mot lojalitet är solidaritet en helhet som utgår från främlingen. Solidaritet sträcker sig ut från främlingen istället för att vara uttryck för en hjälpares ego. Istället för att intern lojalitet hörsammar därför solidaritet främlingen. Solidaritet drar med oss i främlingens helhet. På så sätt överskrider solidaritet nationalismens lojalitet.

Per Herngren

17 juni 2025, version 0.1

Förslag på etik för sociala medier och massmedia

Etiken är att inte offentligt ta upp någons privatliv. Eller offentligt kritisera en persons personlighet. 

Militant moralism är en form av liberal individualism. Baktaleri och personkritik blir en flykt från det politiska.

Istället för personangrepp kritiserar man offentliga handlingar och maktordningar. Och om man önskar befrielse så bidrar man med förslag kring hur vi bygger något bättre.

Per Herngren

30 maj 2025, version 0.1